Русское историческое общество предлагает включить в планы деятельности организаций подготовку к 800-летию битвы на Калке, к празднованию иных значимых юбилеев русской истории. Общество с начала 2021 года реализует соответствующую программу мероприятий, включая подготовку исходных исторических материалов в целях содействия историческому просвещению и патриотическому воспитанию молодёжи. Более подробно можно ознакомиться в разделе «Юбилеи» на сайте rus-istoria.ru.
По результатам исследований, развёрнутых Обществом под руководством ведущего российского историка профессора Павла Владимировича Тулаева, удалось уточнить обстоятельства первой русско-монгольской войны, которая началась осенью 1223 года нападением завоевателей на народы Кавказа и половцев степей между Волгой и Доном. Это было крупное нашествие чингисхановских войск, только что сокрушивших одно из самых могущественных государств того времени – Хорезмскую империю, занимавшую большую часть Средней Азии, Ирана и сопредельных территорий.
Кульминацией нашествия были события середины июня 1224 года на Калке. Меньшей по численности армии великого князя киевского Мстислава Романовича удалось в течение трёх дней успешно отражать натиск всей огромной армии, возглавляемой старшими сыновьями Чингисхана Джучи и Чагатаем, лучшими его полководцами Джебе и Субедеем. Затем из-за преобладающего численного преимущества врага князья приняли решение о планомерном отступлении, которое было успешно осуществлено.
Из-за древних фальсификаций событий битва традиционно представляется как сокрушительное поражение русской армии, что не соответствует действительности. Несмотря на потерю половины первоначальной численности и гибель руководителей похода, войскам удалось достичь главную цель – отражение нашествия. Захватчики понесли ещё большие потери, их предводители, включая Джучи и Джебе, погибли, только треть отправившейся в поход армии вернулась к Чингисхану.
Основные события Калки происходили на землях Донбасса в районе современного Мариуполя и заповедника «Каменные могилы», крупные бои шли под современными городами Запорожье и Таганрог. В условиях агрессии против Русского мира коллективным Западом руками украинских нацистов чествование подвига наших предков имеет особое значение. Достойно отметим в 2024 году стародавнюю и грядущую победу!
Председатель ИРИО, В. В. Грицков»
Калка. Забытая и оболганная
Виктор Пушкарёв
На протяжении сотен лет в бесчисленных публикациях живописуется рейд монгольских полководцев Джебе и Субедея. Вторгшись в Среднюю Азию, великий завоеватель Чингисхан отправил весной 1220 года 20-тысячный отряд на поимку своего главного противника хорезмшаха Мухаммеда в глубину его державы.
Выдвинувшись из-под захваченного монголами Самарканда, команда диверсантов с боями прошла тысячи километров, обогнув с юга Каспий и выйдя к Дербенту. Хорезмшаха им захватить не удалось, но зато они завоевали много городов, включая ранее считавшиеся неприступными высокогорные прикаспийские крепости, победили превышавшие их по численности армии, а затем ушли на север, перевалив через горы Кавказа.
Чингисханово нашествие
Виктор Тороп
В 1219–1223 годы Чингисхан завоевал обширную Хорезмскую империю, занимавшую территорию современных Узбекистана, Киргизии, Туркмении, Таджикистана, Ирана, Афганистана, Азербайджана, южной части Казахстана. Каждая сторона обладала колоссальной для того времени армией более чем в 400 тысяч человек. Чингисхан и хорезмшах Мухаммед были великими завоевателями, покорившими многие соседние страны. Война была крупнейшим противостоянием азиатских земледельцев и кочевников.
Петровичи
Титов описал село Сабурово, в котором жил Александр Попович. Будем приводить цитаты без сокращений слов, затемняющих текст для современного читателя:
«Сабурово, казённое село, при реке Устье и колодцах, в 21 версте от Ростова. В нём 24 двора, 68 ревизских душ и 66 наделов...
По Хлебниковской рукописи, в древности, на этом месте жил отшельник Петрило, убитый языческими жрецами за исповедание христианской веры. Впоследствии времени здесь жил ростовский витязь Александр Попович. Затем это место принадлежало князю Русану Фёдоровичу Щепину, павшему в Мамаевом побоище». (45, 472–473)
Село Сабурово находится к северо-западу от Ростова, в 1,5 километрах к востоку от районного центра Борисоглебское, к северу от дороги на Углич. Место было пустынным, и в нём некогда жил монах-отшельник Пётр (Петрило), погибший от рук языческих жрецов. Монах жил до Владимирова крещения и был из старорусских христиан. Далее следует хронологическая лакуна не менее чем в два века, и следующим обитателем места показан витязь Александр Попович. Затем через полтора столетия хозяином села стал князь Русан Фёдорович Щепин, погибший в Куликовской битве, то есть в 1380 году. (45, 473)
Братья Сбродовичи
В былине «Камское побоище» упомянуты два брата – Лука и Матвей Петровичи-Сбродовичи. Они названы детьми боярскими и суздальцами. (21, 33 и 36) Жители Суздаля участия в побоище не принимали, братья были из ростовского отряда. Обитателей Залесской земли по самому знаменитому Суздальскому княжеству обобщённо именовали суздальцами. Братья были героями битвы на Калке.
По новгородским былинам о Василии Буслаеве, в его дружине были: Костя Новоторженин, дети боярские Лука и Мосей, семь братьев Сбродовичей. (26, 7) Эпоха Василия Буслаева была намного раньше событий на Калке. Прозвище братьев Петровичей появилось под влиянием новгородских сказаний.
В былинном описании битвы вражеская сила воскрешается после того, как богатыри похваляются своей удалью. По одному варианту, хвастунами были Алеша Попович и Гаврило Долгополый, по-другому – братья Лука и Матвей, по третьему – Добрыня и Тороп. В былинах, где Лука и Матвей выступают хвастунами, они именуются то Суздальцами, то Долгополыми. После того как враги одолели хвастунов, они побежали и превратились в камень. (21, 69; 4, 201–202) Похвалебщики были из числа защитников крепости у Каменных могил.
Юрий Долгий
Ростовский краевед Андрей Александрович Титов собрал и издал предания родного края. Для своих трудов он использовал разные источники, включая воспоминания местных жителей. Но самое крупное собрание известий содержалось в приобретённых им рукописях крестьянина села Угодичи Александра Яковлевича Артынова. Уже в наше время часть сочинений Артынова была издана. В материалах Титова и Артынова встречаются явно литературные сюжеты с разного рода древними князьями и княгинями, богатырями и волшебниками, имевшими звучные и необычные имена. Присутствуют персонажи из разных исторических сочинений, включая Геродота, искусственно перенесённые из дальних стран и разных времён на ростовскую землю.
Наряду с псевдоисторическими сказками, на которые была мода среди русских писателей-романтиков XVIII века, встречаются вызывающие доверие уникальные исторические сведения.
Артыновские рассказы о ростовской истории будем называть сказами. В сказе «Боярин Юрий Долгий», события которого датированы 1199 годом, описана судьба Юрия, сына Добрыни Долгого. Князь Константин Всеволодович в 15 лет женился на княжне Анне Мстиславне Смоленской, и отец посадил его своим наместником в Ростов.
Драконий край
По рязанским сказаниям, Добрыня с Добрынина острова перебрасывался топорами с Ильёй Муромцем, который был то ли на другом берегу Оки, то ли на расположенной поблизости возвышенности Пупки. По другой версии, топорами с ним забавлялся Алёша Попович. Была и третья версия – товарищем по богатырским играм назван Володя, сидевший на Володиной горе. (30, 1; 33, 45)
Современником Добрыни Златой пояс был Александр Попович, которого с районом Добрынина острова ничего не связывало. В ростовских преданиях древние удальцы кидали камни, топоры, плахи из Городца в Борисоглебскую слободу за 20 верст. (57, 352) Былинные богатыри метали предметы на многие километры. Первоначально в сказаниях Добрыня кидал топоры жившему по соседству богатырю Володе.
Володина гора находится между селом Токарево и более северной деревней Сидорово. Токарево находится на дороге на полпути из Ерахтура в Касимов в 15 километрах от того и другого. Сидорово отстоит от Токарево на 3 километра. Между Добрыниным островом и Володиной горой 15 верст, и богатыри метали топоры не хуже ростовчан.
Рязанские сказания
Добрыня Рязанич Златой пояс был рязанским воеводой из города Шилова и имел христианское имя Тимоня, то есть Тимофей. Под 1216 годом он был показан воином Константина Всеволодовича. В повести о Калке из Тверской летописи в описании Липицкой битвы сообщается об участии в ней Тимони Золотой пояс, но умалчивается – из дружины какого князя он был. Участие рязанского отряда в битве было сокрыто, и Тимоню следует причислить к воеводам этого отряда. Рязанцы были на стороне Юрия Всеволодовича, так что Александр и Тимоня сражались на одной стороне. При переделке первоначального рассказа их сделали воинами Константина.
В шиловских сказаниях отцом Добрыни, как и в былинах из иных мест, считается Никита Романович. Отчество Никитич восходит к самому древнему прототипу богатыря – Добрыне, дяде Владимира Святого. В одной из былин об Илье Муромце его отец, живший в селе Карачарово, назван Иваном Тимофеевичем. (24, 1) Здесь прообразом Ильи был уроженец Рязани и житель Мурома Ольстин-Добрыня. Его отцом был Алексей-Судислав. (60, 60) Иван Тимофеевич был отцом иного Добрыни. Им следует признать Тимофея-Тимоню, получившего имя в честь деда.
Подвиг хоробров
Иоанн Карпини описал тактику войск Чингисхана:
«…если они (монголы. – В. Т.) видят, что против них имеется большое войско, они иногда отходят от него на один или два дня пути и тайно нападают на другую часть земли и разграбляют её. При этом они убивают людей и разрушают и опустошают землю. А если они видят, что не могут сделать и этого, то отступают назад на десять или на двенадцать дней пути. Иногда также они пребывают в безопасном месте, пока войско их врагов не разделится, и тогда они приходят украдкой и опустошают всю землю». (19, 56)
В древней воинской культуре сражение воспринималось как Божий суд и велось примерно равными силами или даже заменялось поединком двух воинов противоборствующих сторон. У язычников славян при военном вожде каждого племени была дружина в триста человек, которые выясняли правоту в спорах между племенами посредством таких воинских ордалий. Особой доблестью было победить меньшей численностью или выиграть состязание на вид более слабым воином. Вспомним библейский бой между юным Давидом и гигантом Голиафом или между юным Яном Усмошвецом и грозным печенежским богатырём эпохи Владимира Святого.
Древний воинский принцип в честном бою решить, кто сильнее, был отставлен Чингисханом, которому были нужны победы любой ценой. Он не любил сражаться с большими войсками, даже меньшими, чем у него, по численности. Отступать на день-два пути или даже 10–12 дней, то есть на огромные расстояния во многие сотни километров, для него не было зазорным. Главным было измотать противника длительными маршами, разделить его силы ложными манёврами, включая опустошительные рейды по его территории с мирным населением.
Калка. Том 2: Участники и потомки. Глава 1. Богатыри. Александр Попович
В повествованиях о битве на Калке в русской армии именуются одни только князья. Исключение составляет рассказ Юрия Домамирича, поименовавшего двух воевод и себя, да рассказ из Никоновской летописи:
«Убиша же на том бою и Александра Поповича, и слугу его Торопа, и Добрыню Рязанича Златаго пояса, и семьдесят великих и храбрых богатырей, все побиени быша гневом Божиим за грехи наша от татар». (41, 92)
В битве погиб Александр Попович, его слуга Тороп, Добрыня Рязанич Златой пояс и семьдесят непоименованных богатырей, великих и храбрых. В храбрых богатырях узнаются хоробры. В прозвание хоробры входит именование хорта-волка. Они были волкодлаками, то есть волкомедведями, превращаясь в бою в воинов нечеловеческой силы, чьим более известным аналогом были скандинавские берсерки.
Берсерки уподоблялись медведям, носили медвежьи шкуры, из-за чего появилось прозвание, в переводе означающее медвежья рубашка. Другим именованием хоробров было поединщики и нарочитые богатыри – наиболее сильные воины в войске, зачастую начинавшие битву поединком с таким же вражеским удальцом.
ХРОНОЛОГИЯ ЗАПАДНОГО НАШЕСТВИЯ ЧИНГИСХАНА
Конец 1218 года:
прибытие в Отрар купеческого каравана из Монголии, казнь наместником Инал-ханом прибывших с караваном монгольских агентов по согласованию с хорезмшахом Мухаммедом.
Сентябрь 1219 года:
нападение армии во главе с Чингисханом на Хорезмскую империю, начало осады города Отрар.
Январь 1220 года:
взятие монгольской армией города Отрар.
7 февраля 1220 года:
начало осады монголами Бухары.
10 февраля 1220 года:
взятие монголами Бухары.
Страница 3 из 6
Новые издания
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.
Русская история на кириллице!
Горное дело
