В «Одиссее» морской бог Протей так предвещал судьбу героя Троянской войны Менелая:
«Ты не умрешь и не встретишь судьбы в многоконном Аргосе.
Ты за пределы земли, на поля Елисейские будешь
Послан богами – туда, где живет Радамант златовласый
Из-за того, что на Земле бывает зима и лето, дни в течение года становятся то короче, то длиннее. Самый короткий день в году наступает в разгар зимы 22 декабря, самый длинный – в жаркую пору лета 22 июня. Ведь зимой холодно и поэтому Солнце светит меньше, летом же - наоборот.
Дважды в году день и ночь равны друг другу. Это случается в промежуточные между летом и зимой сезоны – осенью (23 сентября) и весной (21 марта). Астрономы, не мудрствуя лукаво, называют моменты года, когда дни равны ночам, осенними и весенними равноденствиями. Моменты года с самым длинным и с самым коротким днем, получили название летнего и зимнего солнцестояний. Солнце всегда движется по небосводу и нигде и никогда не стоит. Но все же звездочеты правы.
В моменты солнцестояний Солнце подходило к одному из берегов щелеобразного проема в подземный мир. Северный берег и западного и восточного проема населял таинственный народ гипербореев. Поэтому античные авторы помещали гипербореев как на крайнем северо-западе, так и на крайнем северо-востоке. К ним приходило утреннее и вечернее Солнце летом в самый короткий день в году и отсюда поворачивало на зиму.
Прозвание мифического народа переводится с греческого как «живущие за Бореем». Борей был богом холодного северного ветра и жил севернее греков на ограничивающих мир Рипейских горах. Гипербореи населяли северные склоны этой покрытой вечным снегом гряды на берегу Океана. Стефан Византийский:
Гипербореи жили у северной оконечности проходов в подземный мир. У южной оконечности этих же проходов обитал не менее чудесный народ, называвшийся эфиопами. Страна эфиопов также была излюбленным местом богов. Во времена странствий Одиссея к ним ездил на пиры Посейдон:
«Посейдон лишь единый упорствовал гнать Одиссея,
Богоподобного мужа, пока не достиг он отчизны.
Но в то время он был в отдаленной стране эфиопов
(Крайних людей, поселенных двояко: одни, где нисходит
Бог светоносный, другие, где всходит), чтоб там от народа
Гомер в «Илиаде» вкладывает в уста Зевса такое описание подземного мира:
«Или восхичу его (любого ослушника воли Зевса. – В. Т.)
и низвергну я в сумрачный Тартар,
В пропасть далекую, где под землей глубочайшая бездна:
Где и медяный помост, и ворота железные, Тартар,
В «Илиаде» стражницами небесных ворот названы Горы:
«Гера немедля с бичом налегла на коней быстроногих;
С громом врата им небесные сами разверзлись при Горах,
Страже которых Олимп и великое вверено небо,
Чтобы облак густой разверзать иль смыкать перед ними.
На крайнем западе мифы помещали ужасного Гериона. Герион имел три растущих из единого таза туловища, венчавшихся головами, и был славен своими коровами. Жадные до чужих богатств греки отправили в его царство Геракла, который похитил коров, зверски убив охранников. От руки разбойника погиб и сам Герион. Этот грабеж стал десятым подвигом греческого героя. Гесиод так воспел стародавнее деяние:
«Герионея того умертвила Гераклова сила
Возле ленивых коров на омытой водой Ерифее.
В тот же направился день к Тиринфу священному с этим
Стадом коровьим Геракл, через броды пройдя Океана,
Орфа убивши и стража коровьего Евритиона
За Океаном великим и славным в обители мрачной». (13,200)
Родиной Гериона был остров Эрифия (в переводе - Красный остров), лежавший где-то на крайнем западе. На юго-востоке мы уже сталкивались с островом Эрифра (Красного), Эритрейским (Красным) морем и областью Эритрея (Красная). Всходящее и заходящее Солнце окрашивает горизонт красным цветом. Отсюда и названия для окраинных земель.
Гомер не знал Гериона. Для эпохи Одиссея западной границей мира поэт считал Тринакрию-Сицилию. Во времена аргонавтов граница лежала примерно там же. У Эета была родная сестра Кирка. Гелиос поселил своих детей на пределах мира – на востоке – сына, на западе - дочь. Сыну соответствуют быки, дочери – коровы. Так вот Кирку Гелиос отвез «вглубь вечерней земли к побережьям Тирренского моря». (2,72) Тирренское море и по сию пору омывает как Апеннинский полуостров, так и острова – Сицилию, Сардинию, Корсику. Аргонавтам удалось встретиться с Киркой:
Стадо коров Гериона охраняла собака Орф. Аполлодор описывал животное двуглавым и называл псом Ортром. В подземном мире жили и другие собакообразные чудища. Самым знаменитым многоголовым псом античной мифологии был Кербер (Цербер), охранявший ворота Аида.
Гигин насчитывал у Кербера три головы. (4,201) Аполлодор уточнял, что трехглавый страж ворот сзади вместо хвоста имел зубастого дракона. (1,40) Согласно Гесиоду голов было пятьдесят:
«Как говорят, с быстроглазою девою той (Ехидной. – В. Т.) сочетался
В жарких объятиях гордый и страшный Тифон беззаконный.
Платон в рассказе об Атлантиде особо ценным считал мотив войны атлантов и допотопных афинян. В уста Сократа, предваряя рассказ, он вложил пожелание, повторенное дважды, о том, чтобы кто-либо из его собеседников представил «наше государство вовлеченным в достойную его войну». Критий откликнулся на этот призыв и также дважды сообщил о том, что «нашим городом в древности были свершены великие и достойные удивления дела, которые потом были забыты по причине бега времени и гибели людей». Забытые деяния праафинян были настолько значительны, что человек, их воспевший, затмил бы своей славой лучших поэтов античности. Критий Старший в диалоге «Тимей» говорит:
«Если бы, Аминандр, он (Солон. – В. Т.) занимался поэзией не урывками, но всерьез, как другие, и если бы он довел до конца сказание, привезенное им сюда из Египта, а не был вынужден забросить его из-за смут и прочих бед, которые встретили его по возвращении на родину, я полагаю, что тогда ни Гесиод, ни Гомер, ни какой-либо иной поэт не мог бы превзойти его славой». (23,425)
Проекты ИРИО
Информация
Императорское Русское историческое общество было основано в марте 1866 года в Санкт-Петербурге по предложению и под личным председательством цесаревича Александра Александровича. После революции 1917 года Императорское Русское историческое общество было запрещено. Возрождение общества состоялось 16 апреля 1991 года. Целью общества является развитие российской исторической науки, популяризация исторического знания, патриотическое воспитание молодежи.