Пресс-служба ИРИО

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:28

В Земгалии

Ингвар провёл одну зиму в гостях у Якова, а следующую зиму вместе с Анундом — у своего отца. Перед нами зимы 1039/1040 и 1040/1041 го­дов. Далее описывается поход на земгалов:

«В то время, когда родичиЭнунд и Ингварповзрослели, с конунгом Олавом враждовал тот народ, который зовётся земгалы, и уже некоторое время они не платили дани. Тогда послал конунг Олав Энунда и Ингвара на трёх кораблях собрать дань.

Пришли они в страну и созывают жителей на тинг, и собрали там дань с их конунга. Ингвар проявил совершенство своего красноречия, так что конунгу и многим другим хёвдингам показалось, что нет другого решения, кроме как за­платить дань, которую [с них] потребовали, кроме трёх хёвдингов, которые не захотели выполнить решение конунга, и отказались отдать дань, и собрали войско.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:26

В Византии

Встреча Ингвара и Анунда Яковсона произошла не ранее 1038 года. Ингвару было не менее 20 лет, а разница с указанным в саге его возрастом составляет не менее 11 лет. Дата поездки Ингвара «провалилась» не ме­нее чем на 11 лет. Такой эффект могло дать использование «эры ‒5496 года», приводящее к расхождению на 12 лет. С учётом влияния этой эры встречу следует отнести на 1039 год, когда Ингвару был 21 год.

Судя по географии поминальных камней по участникам похода Инг­вара, его войско набиралось с территории, прилегающей к озеру Меларен с юга и севера. (3, 169) К югу от Меларена жили гауты, к северу — свеи. Расположение поминальных камней соответствует широкому кругу родственников и друзей Эмунда Старого из свеев и гаутов, которых он вербовал во время мятежа 1019‒1020 годов, и его проживанию в 1030 году близ западной окраины этого озера. Родовые земли Эмунда и его потомков лежали близ Меларена.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:24

Рождение Ингвара

В Саге об Ингваре соединены разновременные события. Кроме вклю­чения реалий кавказского похода 1033 года, в котором участвовал Эмунд Старый, имеются более ранние реликты. Ингвар в городе Гелиополе встретился с правителем Юльвом, который просил его помочь в борьбе с братом Бёльвом. На обратном пути отряд Ингвара принял участие в бит­ве братьев. Ингвар атаковал войско конунга Бёльва с фланга, убил вось­мерых его сыновей, но сам Бёльв бежал. (3, 262) Образ восьми сыновей восходит к образу восьми телохранителей русского правителя, который бежал из битвы сам-девять.

В сказаниях о пребывании английского принца Эдуарда на Руси Ярос­лав Мудрый назван королём ругов Юлиусклодием или Малесклодом. (12, 43) Борьба живших на Восточном пути братьев — хорошо известная скандинавам по «Пряди об Эймунде» русская междоусобица литера­турных Ярицлейва-Юлиусклодия и Бурицлава. Сюжет основан на рус­ских событиях 1017‒1019 годов, а под Бьёльвом следует понимать Бурицлава, то есть Святополка.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:22

Чудовищная Индия

По мере развития в скандинавских странах литературной традиции полёт фантазии скальдов поднимался всё выше и выше. В сагах о древних временах непременными участниками событий становятся чародеи, ве­ликаны, драконы и иные монстры. «Сага об Ингваре» полна описаний чудес, что говорит о её позднем происхождении. Исследователи дати­руют создание саги временем не ранее первой половины — середины XIII века. (3, 151)

Для описания чудищ использовались как книжные сочинения, так и устная дружинная традиция служивших в разных странах разноплемен­ных варягов. Имя летающего дракона Якуля, например, было почерпнуто из имевшей широкое хождение книги «Этимологии» писателя VII века Исидора Севильского, в свою очередь заимствовавшего это имя из со­чинения античного писателя Лукана. (3, 323)

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:20

Поход на Карах

В 1030 году Олав Святой вербовал в Швеции сторонников, и воин­ственный брат его жены в качестве самого близкого шведского родствен­ника должен был прийти к нему на помощь и участвовать в битве при Стикластадире. Эмунд из-за своей знатности, скорее всего, возглавил шведский отряд добровольцев. Шведы пришли из Гаутланда. Это означает, что Эмунд жил здесь. Каждый из Гаутландов мог выставить по 600 воинов. Шведов же в войске Олава было всего 400 человек. У Эмунда было владение более скромное, нежели владение, равное малому королевству.

После битвы непростые отношения Швеции с Норвегией, а самое главное, с могущественной Данией, ещё более ухудшились. Чтобы не спровоцировать датское нашествие, Якову пришлось выдворить сторон­ников Олава на Русь.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:18

Мятежник

В саге скальды отправляют Эмунда Старого после неудачного восста­ния 1014 года в пиратский поход. Из похода он возвратился, узнав о свадь­бе Ингигерд, к которой и уехал. В действительности ранее этой свадьбы на Руси появилась его старшая сестра Астрид. Её муж Святополк был пере­яславским князем и защищал южные рубежи страны от кочевников.

Благодаря резиденции митрополита Переяславль приобрёл значение духовной столицы Руси и, скорее всего, воспринимался как второй после Киева город. Это подтверждается уделами Ярославичей.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:15

На чужбине

Эмунд воспитывался в языческой Стране вендов, на родине матери. Страной вендов обычно называли земли балтийских славян, восточная часть которых была подчинена Польше. На этом основывались легенды о том, что Адельгейда была из знаменитого племени ободритов — неза­висимых от Польши более западных славян.

Основная часть Польши была давно крещена. Мнение о языческом крае соответствует польскому Поморью, которое было недавно присо­единено. Эти окраинные районы в начале XI века пытался обратить в христианство колобрежский епископ Рейнберн, и сюда же была выдана замуж Астрид, сестра Эмунда.

Астрид вышла замуж в 1009 году, а, овдовев, весной 1014 года уехала на Русь, где вышла замуж за Святополка Ярополчича и поселилась в Переяславле-Южном.

В «Саге об Ингваре» сообщаются уже известные нам сведения:

«Эймунд рос при конунге в большом почёте, пока конунг Эйрик не умер.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:12

Шведские королевы

В 997 году шведско-норвежскими викингами была сожжена Ладога, что осложнило русско-шведские отношения. Превращение Владимира Святого в безымянного областного конунга свидетельствует о том, что Адельгейда преуменьшала своё положение при русском дворе. Легенда была составлена после весны 997 года. Интерес к Адельгейде в шведском обществе должен был возрасти после рождения у Олава Скотконунга первенца — наследника престола Якова. К этому времени и следует при­урочить сложение легенды о приключениях Адельгейды. Место её се­стры при датском дворе было уже занято Сигрид, поэтому в сагах не от­разились сведения о том, что дети Адельгейды были кузенами детей Свейна Вилобородого.

Принижение знатности Эмунда Старого, которого скальды сделали сыном безвестного разбойника-викинга, следует связать с более поздней политической борьбой между разными ветвями шведского королевского рода. Эмунд был не только старше Якова, но, согласно мнению о его проис­хождении от Эйрика, принадлежал к более старшему поколению. Претен­зиям Эмунда на королевское достоинство были противопоставлены рас­сказы о его происхождении от более позднего колена, к тому же по женской линии королевского рода и от незнатного мужчины. Искусственное омо­ложение практиковалось на Руси в отношении потомков Брячислава, быв­ших политическими конкурентами правящей ветви Рюриковичей.

Понедельник, 01 Июнь 2015 12:07

Принц

Эмунд Старый причислялся к сыновьям Олава Скотконунга от сла­вянки Эдлы и носил популярное в шведском королевском роду имя, неиз­вестное у представителей норвежского королевского рода. Его сестра Астрид была дочерью Олава Трюгвасона и была названа в честь его мате­ри. Судя по имени дочери, Адельгейда не скрывала её происхождение от норвежца. Снорри Стурлусон считал Эмунда старше Астрид, но в этом случае причисление его к отпрыском шведского королевского рода было бы затруднено. Родившимся в 993 году ребёнком следует признать Эмунда, Астрид появилась на свет в 991 году.

Датировки гибели Стюрберна у Снорри и Олава Далина «провали­лись» на восемь лет. Соответственно на восемь лет были сбиты даты по­явления Адельгейды в качестве наложницы Эйрика и рождения у неё Эмунда. Из-за этого Эмунд стал считаться более старшим, нежели Астрид.

От первой половины и середины XVIII века, то есть от петровского и елизаветинского времен, в Подмоско­вье уцелели только отдельные памятники усадебной ар­хитектуры. Зато от второй половины XVIII и первой тре­ти XIX веков сравнительно хорошо сохранилось немало ансамблей.

Расцвет усадебного строительства падает на вторую половину XVIII века, когда после указа Петра III «О воль­ности дворянства», освободившего в 1762 году дворян от обязательной службы и передавшего в их полную собствен­ность поместья с жившими в них людьми, многие из дво­рян разъехались по своим усадьбам, где и занялись строи­тельством. До этого времени дворяне были связаны госу­дарственной службой и в своих поместьях обычно не жили.

В 1785 году Екатерина II подтвердила прежние дво­рянские льготы «пожаловала» дворянам еще ряд новых привилегий, что значительно укрепило экономическое и политическое положение последних.